Специалната връзка между перлите на Камала Харис и нейната индийска етническа принадлежност

Почти всички индуски божества са украсени с перли. Блестящи бели или тъмни, като тези вицепрезиденти Камала Харис беше облечена, за да започне президентската си кампания през 2019 г. Индуистка легенда кредитира перлата на бог Кришна, който ги извиква от океана. Друг разказва, че той расте многоцветни, уханни перли да флиртува с жени кравари. Виждайки перлите около врата на Харис по време на встъпването й в длъжност като първия афроамериканец и първия азиатски американец, който заема поста, почувствах смесица от гордост и тъга.

Тъга, че азиатски американец изглежда винаги е на второ място във формулирането. Тъга от продължаващата невидимост на Азиатски американец като политическа категория , гласуващ блок с права и искания, група с дълбока история в тази страна, още в миналото като 17 век , когато южноазиатците за първи път са докарани като наети слуги и роби в Съединените щати.

Но гордост, че Харис има достатъчно прогресивна майка, тамилска американка Шамала Харис , по рождение Гопалан. Тя отглеждаше дъщерите си като кафяви и черни жени. Камала, тя нарече най-голямата си, санскритска и тамилска дума за роден от лотос, име на индуистката богиня Лакшми. Деви, второто име на дъщеря й, за богиня.

Срещу моята гордост и тъга, срамът също продължава. Поредица от неотдавнашно насилие срещу чернокожите в Индия , заедно с Индия расистка история , не ми позволява да крещя как трябва да претендираме за Хариспо-силно, трябва да я направи индийскиравнина нейната Чернота - въпреки че нейното вицепрезидентство бележи преломен момент за азиатските американци.

След вицепрезидентския дебат на Харис миналия октомври, чичо й по майчина линия, Balachandran Gopalan, я поздрави чрез видео . Слушайки забавните му, любвеобилни коментари за племенницата му, стана много ясно колко различни са Гопаланите от някои семейства на Иер (тамилски индуистки брамини), които също живеят в Ченай, югоизточен индийски град. Разширеното ми семейство е от Ченай. Чудя се колко различни са вярванията на нейното семейство от тесните, провинциални, откровено расистки и кастови гледни точки на някои членове на моето разширено семейство.

Чичото на Харис по майчина линия, Балачандран Гопалан, гледа видеоклипове на племенницата си по време на вицепрезидентския дебат.PRAKASH SINGH/AFP/Getty Images

Когато брат ми и аз бяхме в начално училище, прекарвахме лятото обратно в Индия. Беше 80-те и началото на 90-те. Бих ме попитали роднините на баща ми, с предпазливи, ужасени гласове, дали чернокожите американци плуват в същия басейн като нас в YMCA в Куинс, Ню Йорк. Злобни коментари идваха от по-възрастни, мъжки роднини, които увековечаваха расисткият стереотип за „кралицата на благосъстоянието“.

Моите роднини по бащина линия говореха за насилие срещу индийски имигранти от чернокожи американци, сякаш негативното представяне на други цветни хора би им спечелило приемането от белите, сякаш това може да доведе до действителното насилие, извършено над нас, главно от нашитебялосъседи, по-поносими. Като деца във Флъшинг, Куинс, белите съседи хвърляха тухли по нас, докато се прибирахме от училище, разгромиха алеята и пощенската ни кутия, извикаха обиди, наредиха на моя приятел корейски американец да си свалим панталоните и след това ни преследваха, когато бягахме далеч. Веднъж банда бели деца се опитаха да пребият брат ми, когато беше в началното училище. Намеси се съсед индиец.

сладък 16 песни списък

Бащината ми страна на семейството беше по-откровено религиозна от тази на майка ми и следователно по-малко склонна да поставя под въпрос несправедливия социален ред, създаден от каста. Наоколо се носеше постоянно, негодуващо мърморенешудри,санскритският и унизителен тамилски термин за далити, който е очертан вманава дхарма шастра(Законите на Ману) като най-ниската каста. За някои членове на семейството ми по бащина линия,шудрабеше и тяхното концептуално разбиране за черния, за всеки член на африканската диаспора и за Индия древен дравидски народи .

„Камала, тя кръсти най-голямата си, санскритска и тамилска дума за „родена от лотос“, име на индуистката богиня Лакшми. Деви, второто име на дъщеря й, за „богиня“.

Вицепрезидентът Харис посети Индия през 70-те години на миналия век, въз основа на снимки от пътуванията й до Ченай . Като двурасово малко чернокожица с английски с американски акцент, ограничен тамилски и хубави дрехи, косата и чертите на Харис веднага биха били възприети като различни, докато се разхожда по пътищата на Южна Индия и следователно заплаха заpukka —чистото, както е определено от режима на Хиндутва. Черна жена в Индия, на всякаква възраст, рискува да бъде очерняна, преследвана или дори нападната, избирайки да се скита сама.

В санскритската литература, чистото също може да се преведе наБезплатно, дума за перли.

За Харис социално-икономическият статус на семейството й по майчина линия вероятно я предпазва от опасност, дядо й беше уважаван държавен служител. Семейният й дом в Ченай вероятно щеше да има бдителни слуги, които щяха да охраняват малките момичета на Харис при посещенията им, както и chitthisХарис се позовава в речта си за приемане.

Но това, че тя и сестра й бяха защитени, не означава, че други чернокожи са били третирани справедливо. В Индия чернокожи жители многократно са се сблъсквали насилие от тълпата, сексуален тормоз и дискриминация в обществени места, като през 2010 г обезглавяване на гражданин на Танзания , побоят през 2017 г. на кенийска жена, която беше изтеглена от такси, или през 2019 г. мафиотско нападение на нигерийски гражданин в Ню Делхи след предполагаемо сбиване с пътна полиция.

През 2019 г. д-р Иса Данджума, нигерийски учен, който току-що е завършил докторска степен. в Ню Делхи, говори с индийски служители за новата инициатива на страната „Проучване в Индия“. Индия е расистка държава , той каза. Индийците не са готови да приемат чужденци, особено тези от Африка.

Означава ли яростното противопоставяне на чернокожите, изразено от общностите на индийската и индийската диаспора, че никога няма да имаме правото да претендираме за вицепрезидент по начина, по който черните общности могат и трябва?

Само през последните няколко месеца белите и чернокожите американци действаха брутално насилие срещу азиатски американци , което, трагично, има дълголетие исторически прецедент . Надявам се изборът на Харис да ни подтикне да си задаваме въпроси за себе си и един на друг солидарност , така че нейната нишка от перли може да бъде разпозната като сигнификатор и на двете нея Черно сестринство, Alpha Kappa Alpha , и нейното южноазиатско наследство, наследство, дефинирано не само по отношение на своите образи или бижута, но и като ангажимент към борбата срещу кастизма, расизма и неравенството.