Асо активистката Ясмин Беноа за разликата между това да бъдеш асексуален и ароматен

Ясмин Беноа е асексуална и ароматна - известна още като aroace, или някой, който не изпитва сексуално или романтично привличане. Тя е модел и активист, служи в борда на Мрежа за асексуална видимост и образование със седалище в Рединг, Англия. За някои нейните два концерта привидно се противопоставят един срещу друг, особено като се има предвид, че тя е направила някои моделиране на бельо , кариерен път, който някои хора намират за изненадващ за асо (терминът за тези, които попадат под асексуалния чадър) човек.

Що се отнася до това как е стигнала дотук, Беноа описва идентифицирането на недостиг на разнообразни модели сред търговците на дребно, от които обича да пазарува. Видях онлайн, марките, чиито дрехи купих, ще имат модели на уебсайтовете си и никой от тях не приличаше на мен, казва Беноа, която описва себе си като притежаваща готическа чувствителност и многократно настоява пред Bustle, че е странна... гледам.

Никога не съм бил от онези деца, които караха хората да си казват: „О, Боже, тя е толкова хубава.“ Хората казваха на приятелите ми, че са толкова красиви, а след това просто казваха — ето, тя въздъхва драматично — „Имаш хубави цици, предполагам?

През последните няколко години Беноа донесе международно лице без карикатура към асексуалността, която има тенденция страдат от липса на адекватно представяне на медиите и поп културата . (Без обида към Тод Чавес, асътБоДжек Конникхарактер.) Сега е така Седмица на Ace , годишна международна кампания, предназначена да надхвърли простото повишаване на осведомеността за ориентацията. 25-годишният Беноа говори пред Bustle за разрушаването на стереотипите, белотата на общността на асите и #Това е това, което изглежда сексуално кампания, която тя започна.

Кога за първи път осъзнахте, че сте асексуален и ароматен?

защо nsync се разпадна

Тези преживявания се смесиха в едно и също нещо. Всъщност не ги разграничих, докато не осъзнах, че има много асексуални хора, които не са ароматни. Разбрах, че съм асексуален, когато всички останали сякаш осъзнаха, че тене бяха. Това е нещо, което забелязах, когато бях на около 10, но не научих, че има дума за това, докато не бях на 15. Въпреки че открих думата ароматен вероятно по това време, тя не ми се стори толкова уместна. Нямах причина да мисля, че трябва да го уточня, защото предположих, че повечето асексуални хора ще бъдат ароматни.

Трудно ли беше осъзнаването за вас?

Не, не беше. Винаги съм казвал, че асексуалността никога не е била най-странното нещо за мен. Мисля, че в сравнение, всички други неща, които срещате, докато се ориентирате в обществото, да имате нещо различно в себе си, което хората не могат да видят, не е голяма грижа. Вече се ориентирах в нашия свят като необичайно изглеждащо чернокожи момиче в преобладаващо бяло училище по това време.

Дали да бъдеш асексуален почти е необходимо да си активист?

Зависи от вашата дефиниция за активизъм, но според мен определено имаше разлика между това да живеете като асексуален човек и да бъдете активист, защото преди активизма асексуалността не се появи много. Станах много опитен в приемането на политика „не питай, не казвай“. Ще има хора, с които съм бил приятел от пет години, които не знаеха, че съм асексуален.

Предполагам, че до известна степен, ако сте отворени за това, ще трябва да направите малко образование. Трябва да можете просто да седнете на дупето си и да не правите нищо, ако не искате.

Представят ли си хората разлика между нещо като моделиране на бельо, което може да бъде много сексуално — или поне чувствено — и асексуално?

Мисля, че хората отъждествяват сексуалната привлекателност със сексуалната наличност, в известен смисъл, и мисля, че това е частта, която причинява конфликта, защото те смятат, че ако се разглеждате като сексуално привлекателен, тогава трябва да сте сексуално достъпни. Така че тогава е като, добре, ти си ходеща дразнеща кука. Това разстройва хората.

Когато хората мислят за асексуалност, те често не си представят някой като вас като черна жена. Защо мислиш, че е така?

Първо, чернокожите жени исторически и в съвременната култура са доста хиперсексуални и това означава, че хората определено имат трудности да преценят, че черните жени са асексуални, защото сме изобразени по начин, който предполага непрекъсната сексуална достъпност и хиперсексуалност. Черните момичета всъщност не могат да бъдат толкова дълго момичета. Те се считат за по-възрастни и достъпни от много по-млада възраст.

Тогава също мисля, че това е проблем в представянето, което асексуалността има тенденция да получава. Обикновено има предпочитание за представяне на асексуалните хора като бели, дори и да не е изрично. Когато става въпрос за някой, който проявява цитати-нецитирани асексуални характеристики, той има тенденция да бъде изобразяван като изперкал бял човек през повечето време. Те имат образ на Шелдън Купър в главата си, когато мислят за асексуалност. Поради тези фактори е по-малко вероятно да имате чернокожи хора, които са отворени за асексуалност.

Като чернокожа жена и човек, който моделира бельо, има ли реакция в общността на асите за вашата възприемана хиперсексуалност?

Определено има хора, които вероятно не мислят, че съм много общ или се чувстват неудобно, че някой като мен е в позицията, в която съм. Най-шумните хора в общността обикновено са бели, а след това, когато сте Черен символ на разнообразието на асата, хората обичат да казват: Хей, вижте! Ние не сме просто група бели деца. Тук имаме черен човек.

Но тогава, когато кажа: Да, и вие също имате проблем с расизма, тогава е като: О, вие отидохте там. Винаги казвам, че това, че си малцинство в някакъв смисъл, не те прави непременно имунизирани срещу дискриминация срещу някой друг. Няма значение колко либерален е кръгът ви. Няма значение колко добри са намеренията ви. Всеки е способен на това до известна степен и асексуалната общност също не е имунизирана срещу това.

Дали моделирането е начин за вас да пробиете през възприеманата белота на асовата общност?

Мисля, че стана така. Това не беше моята мотивация в началото. Мотивацията ми за моделиране беше до голяма степен само в предоставянето на повече разнообразие в сцена, в която вече бях част през по-голямата част от живота си.

Изтощаващо ли ви е да представлявате толкова много пред толкова много хора?

Това е така. Да бъдеш разглеждан като жив символ на нещо [е] странно, дехуманизиращо нещо. От една страна е прекрасно, когато хората те виждат такъв, и те са много окуражаващи и има много любов, но в същото време е странно, защото хората ме познават. не ги познавам. Хората говорятваз много.

Тогава социалните ситуации стават странни, когато отидеш някъде и си казваш: О, не знам кои са тези хора, но всички казват: Е, аз вече знам всичко за теб и вече съм формирал мнение за теб. Това добавя допълнителна странна социална тежест дори към простите неща, които правите.

Сега, когато хората все повече осъзнават асексуалността и ароматизма, какви са вашите цели, които се простират отвъд самото осъзнаване?

Имам чувството, че това са двата фокуса: един, осъзнаване и два, представяне, но това не е краят: Нормализирането е целта. Мисля, че в идеалния свят би било страхотно хората да са като: О, значи си гей, ти си гей, ти си би, ти си асексуален и това е само едно от онези неща, които са просто част от Разговорът. Това не е нещо, за което трябва да провеждате TED Talk през цялото време.

Какво означава за вас #ThisIsWhatAsexualLooksLike?

Винаги са ми казвали: О, ти не изглеждаш асексуален. Не изглеждаш асексуален, защото се обличаш така и изглеждаш така. Може да чуете от асексуални хора онлайн, но това е много по-трудновижнас. Започнах го като начин да помогна на общността да не разчита на медиите да ни представляват и да ни даде лесен начин да представим себе си и да върнем агенцията, защото можете просто да го напишете и всъщност да видите истински асексуални хора - не само аватар или малък анимационен герой.

Какво в крайна сметка ви изненада в тази кампания?

Че хората се интересуваха.

Това интервю е редактирано и съкратено за яснота.